pas la peine de crier

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L.A.PH.R.A.SE.PURE.D.U.L.I.Q.U.I.DE.SANS.D.EN.T
..M..Y.A.U..D......'.N.I.N.U.L....C......O....O
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Écrit par : JRo | 06 novembre 2012

I
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("IL", c'est l'APHORISME PHOSPHORESCENT SUR SECRÈTE IMPURETÉ)
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S I T I I :
U S M O N N O S
L A PH R A SE PURE D U L I Q U I DE SANS D EN T
P O C T U T E T X H H A A O
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S R E E É E (comme un talon qui claque ; la poésie en acte !)
M E N M E S
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(et ce n'était pas rien) A
L
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! (JRo : génial)

Écrit par : naqoyqatsi | 07 novembre 2012

Scheiße! Rien a marché.

Écrit par : naqoyqatsi | 07 novembre 2012

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....................................................................("IL", c'est L'APHORISME PHOSPHORESCENT SUR SA SECRÈTE IMPURETÉ)......
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L.A.PH.R.A.SE.PURE.D.U.L.I.Q.U.I.DE.SANS.D.EN.T.....................................................................................................................
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.....T............................S...........T..........(comme un talon qui claque ; la poésie en acte !)..........................
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Écrit par : naqoyqatsi | 07 novembre 2012

L'APHORISME PHOSPHORESCENT SUR SA SECRÈTE IMPURETÉ DUT TOUT LENTEMENT INITIER CINQ OU SIX DÉHANCHEMENT SANSHOU ; IL DIT : DANSE ENAMOURÉE TOUS TES MOTS EN TALONS !

Écrit par : naqoyqatsi | 08 novembre 2012

Car, avec votre semaine toute divine, vient encore coïncider toute sorte de choses, et avant que nous parliez de laïcité, voici un extrait des Fragments d'Héraclite [citations et témoignages] traduit par Pradeau :


Hippolyte, Réfutations de toutes les hérésies, IX, 10, 1-6 :

Dans ce chapitre 10 du Livre IX de la Réfutation, Hippolyte montre comment la doctrine héraclitéenne, dont la contrariété est le thème majeur, n'ignore rien de l'existence de Dieu. (…)

5. Et le haut et le bas sont un et le même : le chemin descendant et ascendant sont un et le même ; tout comme sont un et le même le pur et l'impur ou le potable et le non-potable. Il affirme ainsi que la mer et l'eau la plus pure et la plus souillée ; pour les poissons elle est potable et salutaire, mais elle n'est pas potable et elle est mortelle pour les hommes.


Diogène Laërce, IX, 8-11 :

Dans les paragraphes 7 à 11 de sa notice, Diogène expose les grandes lignes de la doctrine héraclitéenne. La majeure partie de cet exposé est consacrée à la Météréologie, et puise à la même source que celui du Pseudo-Plutarque.

(…)

Le changement est chemin ascendant et chemin descendant, et c'est lui qui engendre le monde. Le feu en se condensant devient en effet liquide et se transforme en eau, l'eau durcit pour se transformer en terre ; voilà le chemin descendant. En sens inverse, la terre se liquéfie et se transforme en eau, et de l'eau provient tout le reste, puisque Héraclite rapporte presque tout à la Mer. Voilà donc le chemin ascendant. Il y a donc les exhalaisons qui proviennent de la terre et de la mer : les unes sont brillantes et pures, et les autres obscures. (etc, …)

C'est pourquoi : l'aphorisme phosphorescent sur sa secrète impureté dut tout lentement initier cinq ou six déhanchements sanshou ; il dit : « danse énamourée tous tes mots en talons ! ».
C'est aussi pourquoi la Méditerranée, Dieu, le Réel, tout-ça-t'as-vu.

Écrit par : naqoyqatsi | 08 novembre 2012